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Ein Gespenst geht um in Deutschland. Es sind die Meldungen über den Sensationsfund des Jahres. Der Münchner Merkur tönt: ‚Fund in Bayern stellt Evolutionstheorie auf den Kopf‘. Der Spiegel schreibt: ‚Die Funde [stellen] die bisherige Sichtweise auf die Evolution der großen Menschenaffen und des Menschen grundlegend in Frage. Dass sich der Prozess des aufrechten Gangs in Europa vollzog, erschüttert die Grundfeste der Paläoanthropologie.‘

Am 28.07.2019 machten wir darauf aufmerksam, dass mit dem ‚Zentrum für BioKomplexität und NaturTeleologie‘ eine neue Intelligent-Design- (ID-) Organisation in Österreich, und zwar ein Ableger des ‚Discovery Institute‘ aus Seattle, heranwachse. Vorstandsobmann Dr. Günter Bechly verwahrte sich gegen unsere Darstellung, was wir dann als ‚Richtigstellung‘ auf Facebook veröffentlichten.

Den Begriff Homologie kann man treffend mit „phylogenetischer Ursprungsgleichheit“ übersetzen. Das heißt, homologe Merkmale verschiedener Arten stammen von einem gemeinsamen Vorfahren ab. Obwohl in vielen Fällen eindeutig, ist Homologie nicht immer einfach zu ermitteln; je nach Faktenlage können sich Verwandtschafts-Hypothesen auch ändern. Doch das genaue Prozedere braucht uns hier nicht zu kümmern.

Ruhen die Natur- und Kulturwissenschaften auf metaphysischen Annahmen? Eine breite Mehrheit von Wissenschaftlern dürfte diese Frage entschieden verneinen. Wissenschaft, so die populäre Meinung, beschäftige sich ausschließlich mit Fakten und Belegen. Und um sie zu gewinnen, genüge ein ‚virtuoser Zirkel‘ aus Theorienbildung und Theorienüberprüfung.

Und was würde passieren, könnte man das „Band des Lebens“ noch einmal von vorne abspielen? Das Buch „Glücksfall Mensch“ des amerikanischen Zoologen Jonathan Losos rollt dieses berühmte Gedankenexperiment des Paläontologen Stephen J. Gould wieder auf. Der folgende Artikel unseres Mitglieds Hans Zauner erschien zuvor im Magazin „Laborjournal“, Ausgabe 6/2018.

Warum verhalten sich die Dinge gesetzmäßig? Woher kommt die „Ordnung“ in der Natur? Woher stammen Bewusstsein und Geist? Was hat es mit der niedrigen Entropie und der Feinabstimmung der Naturkonstanten im Kosmos auf sich? Gibt es eine autonome Willensfreiheit? Woher kommt die Moral? In dem Buch „Welt ohne Gott? Eine kritische Analyse des Naturalismus“ setzt sich der evangelikale Christ Markus WIDENMEYER mit diesen und anderen Fragen auseinander.

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